Un r\u00e9cent sondage SOM-La Presse-Le Soleil d\u00e9montre que pr\u00e8s de six Qu\u00e9b\u00e9cois sur 10 (58,6 %) estiment que la soci\u00e9t\u00e9 est trop tol\u00e9rante en mati\u00e8re d’accommodements raisonnables. En m\u00eame temps, le sondage fait ressortir que 61,8% des Qu\u00e9b\u00e9cois consid\u00e8rent l’immigration comme un atout pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
L’ouverture au ph\u00e9nom\u00e8ne de l’immigration et l’opposition aux accommodements raisonnables cela ressemble \u00e0 une contradiction qui r\u00e9v\u00e8le les vrais sentiments des Qu\u00e9b\u00e9cois au sein d’une soci\u00e9t\u00e9 ouverte pour qui le concept des accommodements raisonnables demeure une notion mal d\u00e9finie ou tout au moins mal comprise.<\/p>\n
Interrog\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 Radio-Canada, Julius Grey<\/a> rappelait, fort \u00e0 propos, que la notion d’accommodement raisonnable s’appliquait aux individus et non pas aux groupes ou \u00e0 des communaut\u00e9s, contrairement \u00e0 l’id\u00e9e que les m\u00e9dias et les courants de droite v\u00e9hiculent g\u00e9n\u00e9ralement. M\u00eame si parfois la nuance est t\u00e9nue elle demeure importante, car faut-il le rappeler, de tels accommodements ne sont admissibles que lorsqu’ils sont raisonnables. Il ne s’agit donc pas d’exclure ou de placer au-dessus des lois des communaut\u00e9s enti\u00e8res selon leur croyance ou leur culture propre, mais bien de faciliter l’int\u00e9gration dans un milieu d’individus dont la culture tend parfois \u00e0 les isoler pourvu que cela ne perturbe pas fondamentalement le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Ce qui appara\u00eet par ailleurs inqui\u00e9tant de ce sondage est le constat que plus les Qu\u00e9b\u00e9cois sont \u00e9duqu\u00e9s, plus ils s’opposent aux accommodements raisonnables. L’explication des sondeurs dans ce cas veut que plus les Qu\u00e9b\u00e9cois sont scolaris\u00e9s, plus ils favorisent une soci\u00e9t\u00e9 la\u00efque. On pourrait se demander toutefois si nous n’assistons pas tout simplement \u00e0 un tournant \u00e0 droite des sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9 traditionnellement plus au centre, sinon plus \u00e0 gauche et si le virage \u00e0 droite n’est pas en train de gagner les couches les plus \u00e9duqu\u00e9es de la population.<\/p>\n Tout comme on \u00e9vitera d’\u00e9tablir une \u00e9quation entre pens\u00e9e de gauche et nationalisme, on ne s’\u00e9tonnera pas du fait que l’intol\u00e9rance augmente en proportion lorsque les personnes consult\u00e9es sont de langue maternelle fran\u00e7aise. 65,9% de ces derni\u00e8res consid\u00e8rent le Qu\u00e9bec trop tol\u00e9rant contre 27% des personnes avec une autre langue maternelle. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui n’est pas sans rappeler la vraie nature du nationalisme encore pr\u00e9sent au sein de l’ADQ de Mario Dumont qui semble vouloir placer cette question au niveau d’un enjeu \u00e9lectoral comme le font aujourd’hui en France, non sans un certain succ\u00e8s h\u00e9las, les Jean-Marie Le Pen et les Nicolas Sarkozy.<\/p>\n Commentaires<\/strong> (anciens)<\/p>\n 1. Le jeudi 25 janvier 2007 \u00e0 12:40, par Danisou<\/p>\n All\u00f4 Claude,<\/p>\n Il faut lire la position du MLQ (Mouvement La\u00efque Qu\u00e9b\u00e9cois), porte-parole de la la\u00efcit\u00e9 au Qu\u00e9bec.<\/p>\n \u00ab\u00a0Contribution du MLQ au d\u00e9bat sur les accommodements raisonnables\u00a0\u00bb http:\/\/www.mlq.qc.ca\/6_dossiers\/accommodement\/accommodement_position.html<\/p>\n 2. Le jeudi 25 janvier 2007 \u00e0 20:18, par Claude Demers<\/p>\n Bonjour Danisou,<\/p>\n C’est un tr\u00e8s bon texte en effet, qui en plus, met en relief la distinction entre le sens initial de l’expression \u00ab\u00a0accommodement raisonnable\u00a0\u00bb et le sens plus \u00ab\u00a0actuel\u00a0\u00bb d’accommodements fond\u00e9s sur la croyance religieuse. La distinction faite entre accommodement raisonnable et libert\u00e9 d’expression est aussi importante et je partage l’opinion \u00e0 l’effet que la libert\u00e9 d’expression doive aussi \u00eatre encadr\u00e9e et subordonn\u00e9e, si je peux me permettre, aux int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs (collectifs et d\u00e9mocratiques) de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Cela dit je crois que la n\u00e9gation en bloc des accommodements raisonnables dans le sens culturel et religieux repr\u00e9sente aussi une erreur et un glissement dangereux. Faudra-t-il d\u00e9terminer alors que le port d’une chaine avec une croix \u00ab\u00a0bien chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb au cou constitue un symbole religieux \u00e0 interdire dans nos institutions scolaires ? Si on peut mettre en cause des situations exigeant des frais suppl\u00e9mentaires dans les budgets d\u00e9j\u00e0 limit\u00e9s allou\u00e9s aux institutions, ou encore des situations ou les enseignants et les programmes sont modifi\u00e9s \u00e0 l’encontre du principe, que j’endosse enti\u00e8rement par ailleurs de la la\u00efcit\u00e9, il en va autrement lorsqu’il s’agit de la possibilit\u00e9 pour un individu d’afficher ses propres croyances, que ce soit par la mani\u00e8re de se coiffer ou des objets qu’il porte sur lui lorsque ces derniers ne repr\u00e9sentent aucune menace et danger pour les autres. En d’autres mots, les institutions publiques ont le devoir de promouvoir la la\u00efcit\u00e9, mais pas d’interdire \u00e0 une personne d’afficher ses croyances du fait qu’elle se trouve sur un lieu public et la\u00efc.<\/p>\n Je crois qu’ici c’est le MLQ qui confond \u00ab\u00a0libert\u00e9 d’expression\u00a0\u00bb avec \u00ab\u00a0accommodement raisonnable\u00a0\u00bb et que celui-ci peut \u00eatre n\u00e9cessaire pour permettre l’exercice de celui-l\u00e0.<\/p>\n Le danger que je d\u00e9c\u00e8le dans l’attitude n\u00e9gative face aux accommodements raisonnables est li\u00e9 au traitement de cette question sur une base strictement th\u00e9orique qui ne tient pas compte d’une situation aussi r\u00e9elle que nouvelle, soit l’immigration moderne et de la n\u00e9cessit\u00e9 de favoriser l’int\u00e9gration d’individus aux valeurs diff\u00e9rentes de notre soci\u00e9t\u00e9 de mani\u00e8re inclusive et non coercitive.<\/p>\n J’endosse enti\u00e8rement par ailleurs la position du MLQ sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’officialiser et d’universaliser la la\u00efcit\u00e9 de l’enseignement et des institutions publiques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’ouverture au ph\u00e9nom\u00e8ne de l’immigration et l’opposition aux accommodements raisonnables cela ressemble \u00e0 une contradiction qui r\u00e9v\u00e8le les vrais sentiments des Qu\u00e9b\u00e9cois au sein d’une soci\u00e9t\u00e9 ouverte pour qui le concept des accommodements raisonnables demeure une notion mal d\u00e9finie ou tout au moins mal comprise.
\n Position adopt\u00e9e par le Conseil national du MLQ, fin 2006<\/p>\n
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